Bir insanın mənəvi dünyası çox müxtəlifdir və əsasən milli ənənələrdən, tərbiyə xüsusiyyətlərindən asılıdır. Buna baxmayaraq, demək olar ki, bütün xalqlar üçün ortaq nöqtələr var. İnsanı insan edən, içindəki ən yaxşı şeyləri üzə çıxaran mənəvi həyatdır.
Ruhani həyat insanın dünyagörüşü ilə birbaşa əlaqəlidir - onun əsas həyat dəyərlərini müəyyənləşdirir, bir həyat yolu seçməyə kömək edir. Eyni zamanda, dünyaya baxışların bütün müxtəlifliyi şərti olaraq üç kateqoriyaya bölünə bilər. Birinci halda, insanlar bir Tanrı olduğuna inanır və bu inanca görə yaşayırlar. İkinci kateqoriyaya ateistlər daxildir. Nəhayət, üçüncüsünə - ənənəvi dini mənada Tanrıya inanmayan, lakin bu dünyanın çox mürəkkəb olduğunu və bir insanın varlığı, çox güman ki, ölümü ilə bitmədiyini başa düşən insanlar - sadəlik üçün inancları deyə bilərik bu cür insanların alternativi.
Möminin mənəvi dünyası
Tanrıya inam insanı gündəlik həyatın hüdudlarından kənara çıxan mənəvi dəyərlərə istiqamətləndirir. Üstəlik, insanın varlığının əsasını təşkil edən, əxlaqi və etik normaları təsbit edən mənəvi həyatdır. Bir insan günah iş görməməyə - yəni zərər verməməyə, ruhuna zərər verə biləcək bir şey etməməyə çalışır.
Həqiqi bir mömin bir çox cəhətdən örnəkdir - dinc, mehriban, təvazökar, acgöz deyil, çətin anlarda həmişə kömək etməyə hazırdır. Ən böyük dünya dinlərinin mənəvi göstərişlərinə əməl etmək insanı həqiqətən daha təmiz edir, varlığını keyfiyyətcə yeni bir səviyyəyə qaldırır.
Bir möminin ətrafında daim inancının həqiqətinin çoxsaylı təsdiqini görməsi çox vacibdir. Onlarla, yüzlərlə hadisə Rəbbin onu heç vaxt tək qoymayacağına inandıraraq Allahın qüdrətini nümayiş etdirir. Bunu başa düşməyin özü möminə ən güclü mənəvi dəstək verir, həyatda bütün çətinliklərə dözməyə kömək edir.
Ateistin mənəvi dünyası
Bir insan Tanrıya inanmırsa, bu onun mənəviyyatının olmadığı anlamına gəlmir. Hər şey insanın özündən asılıdır; praktikada bir çox ateist digər inananlardan daha təmiz, dürüst, xeyirxah insanlar kimi çıxır.
Ateist üçün mənəvi dünyasında təməl insan dəyərləri ön plana çıxır. Sevgi, xeyirxahlıq, mərhəmət, dürüstlük, mərhəmət - Allaha inanmadan belə bu keyfiyyətlər çox vacibdir. Onları unutmaq sadəcə mümkün deyil, onlara məhəl qoyula bilməz. Bundan əlavə, bilik istəyi, ətraf aləmin sirlərini araşdırmaq kimi vacib dəyərlər qalmaqdadır.
İnsanın ən vacib mənəvi keyfiyyətlərindən biri olan vicdanı unutmaq olmaz. Vicdanla yaşayan insan heç vaxt vicdansız, utanc verici və haqsız bir şey etməz.
Alternativ təlimlər
Hal hazırda mövcud olan alternativ təlimlərin böyük əksəriyyəti də insanın mənəvi aləminə böyük diqqət ayırır. İnsanın inkişafı, qabiliyyətləri, ətraf aləm haqqında məlumatları onlarda ön plana çıxır. Ənənəvi dinlər baxımından tamamilə saxta olan gizli təlimlərdə belə mənəvi inkişaf təkcə zəruri sayılmır, ilk növbədə qoyulur.
Alternativ bir təlimin tərəfdarı üçün onun yolu bilik yoluna çevrilir. Və bu yolda acgöz, qürurlu, qəddar insanlara yer yoxdur. Bilik yolu tələlərlə doludur: keçmək üçün büllur saflığı olmalıdır. Və burada eyni dəyərlər önə çıxır - dürüstlük, ədalət, fədakarlıq və s. və s.
Buna baxmayaraq, əsas motivasiya, mənəviyyatın əsası, ətraf dünyanı bilmək üçün olan istəkdir. Bilik susuzluğu, anlamaq, anlamaq, idrak etmək istəyi həmişə insan üçün xarakterik olub. Bir qayda olaraq, alternativ təlimlərin yolunda heç bir dogma yoxdur. Üstəlik, tədrisin müəyyən məqamlarının həqiqətinə şübhə etmək qabiliyyəti, sual vermək istəyi yalnız qarşılanır. Bir şey haqqında oxumaq kifayət deyil, hamısını öz təcrübənlə yoxlamalısan. Nəticədə həyat qurulmuş qaydalara və dogmalara sadiq qalmaq deyil, bilinməyənlərə sərgüzəştlərlə dolu bir səyahətə çevrilir.
