Köhnə bir rus ənənəsi, evlilik üçün bir valideyn xeyir-duası almaqdır. Bu, yaşlı nəslin bəylə gəlinin birliyini təsdiq etdiyi xüsusi bir mərasimdir.
Təlimat
Addım 1
Ənənəvi olaraq, xeyir-dua mərasimi nikah qeydiyyatı və fidyə mərasimindən əvvəl edilməlidir. Məsələn, toy günü ərəfəsində və ya ondan bir neçə gün əvvəl keçirilə bilər. Buna baxmayaraq, hazırda, bu mərasim bəzən toy proqramının bir hissəsinə çevrilir, onsuz da nişanlanan yeni evlənənlər valideynləri tərəfindən digər qonaqlar ilə qarşılandıqda, evliliyi təbrik etdikdə və masaya dəvət olunduqda. Toy zamanı qarışıqlıq yaratmamaq üçün xeyir-dua veriləcəyinə əvvəlcədən qərar verin.
Addım 2
Həm bəyin valideynləri, həm də gəlinin valideynləri bərəkət mərasimində iştirak edirlər. Bəyin atası və anası oğullarının qarşısında bir-birlərinə yaxın dururlar. Eyni zamanda ata əlində Məsihin təsviri olan bir ikon tutur. Dini kanonlara görə, bəy bir xeyir-dua ilə diz çökür. Baba və ana növbə ilə oğlunu ikonla üç dəfə vəftiz edirlər. Sonra damat özünü xaç işarəsi ilə imzalayır və özünü Məsihin üzünə tətbiq edir - ikonanı öpür. Eyni qaydada mərasim gəlinin atası və anası tərəfindən həyata keçirilir. Bu vəziyyətdə mərasim arasındakı fərq yalnız istifadə olunan işarədədir. Bu dəfə İsa Məsih deyil, Tanrının Anası olmalıdır.
Addım 3
Bir kilsə nikahının nəticəsi, gəlin və kürəkənin valideynlərinin mütləq iştirak etməli olduqları digər mərhələləri də təmin edir. Məsələn, nişanlandıqdan dərhal sonra gənclər kilsədə evlənirlər. Bu anda valideynlər yeni evlənənlərin arxasında olmalıdırlar. Bəyin anası və atası oğluna, gəlinin valideynləri isə qızına yaxınlaşır. Kilsə nikahının rabbani ayini tamamlandıqdan sonra kürəkənin valideynləri evə qayıtmalı və yeni evlənənlərin görüşünə hazırlaşmalıdırlar.
Addım 4
Bəyin valideynləri, pravoslav adətlərinə görə, toydan sonra yeni ailəni xeyir-dua verir, onları evə ər-arvad kimi girməyə dəvət edir. Eyni zamanda, ata Tanrı Anasının ikonasını əlində tutur və anası bir ləkə duzu olan bir çörək tutur. Gənclər bir tikə çörək qoparıb duza batırırlar və bir-birlərinə yem verirlər. Eyni zamanda, bəyin atası cavanı bir ikona ilə vəftiz edir və ana deyir: “Xoş gəldiniz! Çörək duzdur! " Bu mərasimin evin "qonaqpərvər", yəni ləzzətlər üçün səxavətli olmasına kömək edəcəyinə inanılır və gənc ailənin hər şeyə bol-bol sahib olacağı düşünülür. Mərasimdən sonra valideynlər növbə ilə gəlinlə bəyin yanaqlarından qucaqlaşaraq öpürlər və onlara ayrılma sözlərini deyirlər. Köhnə günlərdə, bundan sonra qonaqlar, həmçinin gəlin və bəyin özləri masaya dəvət olunurdular. Bu gün toy şadlıqları evdə deyil, xüsusi bir müəssisədə keçirilirsə, bütün şirkət ora gedə bilər.
