Valideynlər bu kimi suallar verirlərsə, deməli, ruhun və onu yaradanın varlığına inanırlar. Bu suala cavab tapmaq üçün Müqəddəs Yazılar adlanan dini traktatlardır.
Müxtəlif dini ənənələrdə ruhun uşağın bədəninə girmə vaxtı
Hər bir dini cərəyan insan övladının ruh qazandığı yaşla bağlı öz fikirlərinə sadiqdir. Yer üzündə mövcud olan bütün dinlər yekdil bir fikirdədir - bu, uşaqlıqda uşaq doğulmadan əvvəl baş verir.
Pravoslav xristianlıqda, qədim şərq dini traktatlarında - Vedalarda olduğu kimi, ruhun uşağa təsəvvür edildiyi və valideynlərinin qadın və kişi reproduktiv hüceyrələrinin birləşməsi anında fetusa girdiyinə inanılır. Müsəlmanlar, konsepsiyadan sonra 120-ci gündə ruhun kiçik bir fiziki bədənlə birləşdiyini düşünürlər. Quran, əvvəlcə ana bətnindəki insan vücudunun 40 gün bir toxum şəklində, 40 gün daha bir qan laxtası şəklində və 40 gün başqa bir ət parçası olaraq qaldığını söyləyir. Sonra “gələcək insanın bədəninə can verən bir mələk peyda olur. Eyni zamanda, bir insanın xoşbəxt və ya bədbəxt olacağı, ömrünün müddəti, hərəkətləri və varlıq üçün vasitə miqdarı müəyyən edilir.
Yəhudilik tərəfdarları, ruhunun ömrünün 40-cı günü fetusa aşıldığından əmindir. Lakin, eyni dini ənənədə ikinci bir fikir var - ruh konsepsiya anında gəlir.
Bu mövzuda müasir araşdırmalar
Günümüzdə ruhun bədənə daxil olması, reenkarnasiya və s.-ni araşdırmaqla maraqlanan ciddi elm adamları var. Bu cür fəaliyyətin ən parlaq nümunəsi Amerikalı Ph. D., hipnoterapist Michael Newton idi. Bu mütəxəssis, hipnoz vəziyyətində, ölümdən sonrakı həyatları, fərqli bədənlərdəki həyat haqqında danışan və əvvəlki təcəssümlərini xatırladan bir çox xəstəsindən analiz üçün bütün məlumatları aldı.
Newton kitabında Ruhun Səyahətləri, bətndəki həyatın insana ruhun yeni bir bədənə əlavə uyğunlaşması üçün verildiyini söyləyir. Alim eyni zamanda əbədi ruhun müəyyən bir cismlə birləşməsi üçün dəqiq bir şəkildə müəyyən bir vaxt olmadığına inanır - bu, həm konsepsiya anında, həm də doğuşdan əvvəl son anlarda baş verə bilər. Ancaq belə bir "gecikmə" son dərəcə nadirdir. Tez-tez, həkim xəstələri maddi bədənlə əlaqə meydana gəldikdən sonra ruhlarının anaları ətrafında gəzmələrindən danışırdılar. Amerikalı uzun illər apardığı araşdırmalardan belə nəticəyə gəldi ki, uşağın cəsədinin özündə daxil olan ruhun qəbul edilməsi və ya rədd edilməsi ilə bağlı heç bir seçim yoxdur.
