Diqqət, insanın bilmək üçün idrak proseslərinə və ya müəyyən bir obyekt üzərində cəmləşmə qabiliyyətidir. Diqqət konkret bir obyektin öyrənilməsinə yönəldilmişdir.
Zəruri
Elmi ədəbiyyat, "Üç fərqi tapın" kimi illüstrasiyalar, elmi nəşrlər, bu mövzuda məqalələr
Təlimat
Addım 1
Diqqət insan fəaliyyətinin təzahürü kimi idrak proseslərində ifadə olunur. Psixoloqlar bu mövzuda fikir ayrıdır. Bəzi tədqiqatçılar belə ayrı və müstəqil bir müddətin ola bilməyəcəyini iddia edirlər. Bu vəziyyətdə diqqət yalnız fərdin bütün zehni prosesinin bir tərəfi kimi çıxış edə bilər. Digər alimlər, diqqətin bir insanın müstəqil bir vəziyyətini, yəni öz xüsusiyyətlərinə sahib olan bəzi xüsusi daxili prosesi təmsil edə biləcəyindən əmindir.
Addım 2
İnsan diqqətinin xüsusiyyətləri arasında aşağıdakı keyfiyyətlər önə çıxır. Diqqətin sabitliyi var, bu bir insanın tədqiqat obyektinə uzun müddət cəmləşmə qabiliyyəti. Diqqət konsentrasiya ilə, yəni hər şeydən yayındırarkən bir obyekt üzərində konsentrasiya ilə seçilir. Diqqətin dəyişkənlik, yəni fəaliyyət növündən asılı olaraq bir insanın bir obyektdən digərinə keçmə qabiliyyəti kimi bir xüsusiyyəti var. Diqqətin paylanması, onu məkanda və zamanda dağıtmaq qabiliyyətidir. Diqqət miqdarı, bir insanın bir anda yığa biləcəyi və cəmləşdirə biləcəyi məlumatdır.
Addım 3
İnsan diqqətinin fizioloji mexanizmləri, dominant olan artan həyəcan fokusunun formalaşması ilə müəyyən edilir. Bu proses sayəsində beyin qabığının müəyyən bir hissəsində əhəmiyyətli bir məqamın və ya bir cismin daha tam və dəqiq əks olunması üçün lazımi şərtlər yaradılır. Bununla heç bir əlaqəsi olmayan hər şey sadəcə bloklanır. Diqqətin fiziologiyası da istiqamətləndirici refleksə bağlıdır. Yəni beynin yeni və qeyri-adi bir stimulu ətrafdakı gerçəklikdən ayırmaq qabiliyyətidir. Bu proses analizatorların konfiqurasiyası ilə müşayiət edilə bilər. Beynin fəaliyyətinin fəaliyyəti, hər hansı bir obyekt üzərində diqqət funksiyasının ən böyük konsentrasiyası anında da artır.
Addım 4
Bir insanın diqqətinin inkişafı onun ilkin formasından asılıdır. Daha yüksək və aşağı ola bilər. Bu anda könüllü və ya istər-istəməz hansı diqqətin cəlb olunmasından asılıdır. Könülsüz diqqət insanda görünən stimullar və iradi səylər olmadan özünü göstərə bilər. Könüllü diqqət yalnız bir insanın müəyyən bir məqsədi olduğu zaman özünü göstərə bilər.
