Son vaxtlar hansının ailənin tam sayıla biləcəyinin, hansının olmadığına dair çox danışılır. Bəziləri, ən az üç nəslin olduğu yalnız birinin tam bir ailə sayıla biləcəyini iddia edirlər. Digərləri isə yalnız bir uşağı olan ailənin tam sayıla bilməyəcəyini iddia edirlər. Əslində "tam" və ya "natamam" ailə anlayışları çox dəqiq təriflərə malikdir.
Rəsmi status
Həm valideynlərin, həm də onları əvəz edən şəxslərin birlikdə yaşadıqları və uşaq böyütməklə məşğul olduqları bir ailə rəsmi olaraq tam bir ailə kimi tanınır. Bu o deməkdir ki, aşağıdakı ailələri təhlükəsiz şəkildə tam bir ailə adlandırmaq olar:
- uşaqların bioloji valideynlərinin rəsmi nikahda olduqları, birlikdə yaşadıqları və uşaqların tərbiyəsində birgə iştirak etdikləri ailələr;
- uşaqların valideynlərinin rəsmi şəkildə evləndikləri, lakin qonaq nikahı, açıq nikah və s. kimi ailə münasibətlərinin "alternativ" formalarını tətbiq etdikləri ailələr;
- valideynlərinin rəsmi qeydiyyatdan keçmiş bir münasibətdə olmadığı, lakin birlikdə yaşadığı və ümumi uşaqların tərbiyəsi ilə məşğul olduğu ailələr;
- həyat yoldaşının bir və ya daha çox uşağın bioloji atası olmadığı, ancaq anası ilə birlikdə yaşadığı və onların tərbiyəsi ilə məşğul olduğu ailələr.
- hər iki həyat yoldaşının qanuni nümayəndə statusuna malik olduğu övladlığa götürülmüş və ya himayədar uşaqları olan ailələr.
Yarımçıq bir ailə anadan və övladından (övladlarından) ibarət olan bir ailəndir. Üstəlik, ata rəsmi olaraq yoxsa (uşağın doğum sənədində bir tire var), qadın tək bir ana kimi tanınır. Baba övladını rəsmən tanıyırsa (atalıq şəhadətnaməsi var), ancaq anası ilə yaşamırsa, qadın tək ana statusuna sahib deyil, ancaq uşağı natamam bir ailədə böyüdür.
Psixoloji fərqlər
Tək valideynli ailələrin hazırda tamamilə adi bir hala gəlməsinə baxmayaraq, psixoloqlar belə bir ailəni tam hüquqlu bir ailə saymırlar.
Şəxsiyyətin normal ahəngdar inkişafı üçün uşağın tərbiyəsində həm ananın, həm də atanın iştirak etməsi lazımdır. Üstəlik, məşhur inancın əksinə olaraq, bu, yalnız oğlanlar üçün deyil, qızlar üçün də vacibdir. Ana və atanın necə münasibət qurduqlarını, müxtəlif həyat vəziyyətlərində bir-birləri ilə necə qarşılıqlı əlaqədə olduqlarını görən uşaq, kişilər və qadınlar, həyat yoldaşları, valideynlər və uşaqlar arasında münasibətlər matrisi alır.
Baba və anadan istilik və diqqət alan uşaq, valideyn sevgisinin dolğunluğunu dərk edir. Ananın övladını qeyd-şərtsiz sevdiyi, sadəcə dünyaya gəldiyi üçün olduğu bilinir və bir ata sevgisi qiymətləndirici və tələbkar olur. Uşağın uğurundan sevinməyə, onlarla fəxr etməyə hazırdır, lakin tələbləri, tövsiyələri, təlimatları ilə övladının şəxsiyyətinin daha da böyüməsini stimullaşdırır.
Yalnız ana tərbiyə ilə məşğul olsaydı, istər-istəməz həm kişi, həm də qadın ailə funksiyalarını, o cümlədən uşaqla əlaqəli olmalıdır və bu, onun evin sahibəsi olan ana və atanın sosial rolları barədə ortaya çıxan fikrini təhrif edir. və çörəyi.
Əlbətdə ki, tam bir ailədəki şərtlər qəbuledilməz idisə, ana və uşağa psixoloji təzyiq göstərildisə, fiziki zorakılığa məruz qalsaydı, belə bir ailə mikroiqlimini uşağın psixikası üçün dağıdıcı adlandırmaq olar. Əlbətdə ki, bu halda onun natamam bir ailədə böyüdülməsi daha yaxşıdır.
Ancaq bir qadının uşağın uğurlu tərbiyəsi, psixikasının və sosial fikirlərinin düzgün formalaşması üçün tam ahəngdar və firavan bir ailədən daha çox səy göstərməli olduğunu başa düşməsi vacibdir.
